标题: 川江绝唱 [打印本页]
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三横王 时间: 2009-11-24 18:53 标题: 川江绝唱
（号子头）：“哟——嗬——嗬……哟——嗬——嗬……
一声号子我一身汗，一声号子我一身胆……
（众船工）：嗨唷—嗨唷——
（号子头）：三声号子哎——又一滩勒……
（众船工）：嗨唷—嗨唷——”
……
这雄壮浑厚沧桑悲凉声嘶力竭的呐喊声已经在峡江上空回荡了千百年，这就是著名的川江号子。
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三横王 时间: 2009-11-24 18:56
（号子头）“养家糊口来拉船呦，挣到银子把家还……
（众船工）：“嗨——嗨佐——哦竭搓——”
……
曾几何时，这川江号子的跌宕起伏节奏铿锵的音调与那水绿如蓝，峰峦如炬的川江形影相随，仿佛滚滚而来的江水，在这绵延的深山峡谷中流淌。当
点点江帆由远及近，从水天之间徐徐驶来，与那孤帆远影相随相伴的必定是矗立船头的船工们慷慨激昂的号子声。
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三横王 时间: 2009-11-24 18:57
川江——指的是从宜宾到宜昌１０００多公里的长江上游江段， 航道艰难，险滩密布，礁石林立，水流湍急，根据有关资料记载：重庆至宜昌之间的60
0多公里航道，落差达１２０多米，有３１１处碍航险滩，像青滩、泄滩、崆岭滩这样著名的“鬼门关”就有３７处。川江航道在船家眼里看来，同样是
一条“难于上青天”的蜀道。
（当年的夔门）
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三横王 时间: 2009-11-24 18:58
与上面的一段重复，故删除。
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三横王 时间: 2009-11-24 18:59
那时进出长江三峡的船只大都是木船，除了极少数载客的“揽载船”外，绝大部分都是商船：有官方的盐船、米船；有装运大豆、生猪和高粱的船；
还有装运河沙、条石的船……木船的动力来自船工的体力。船的大小按照“桡”来计算。根据《说文解字》：“桡”是名词，是指船桨。《淮南子•主术》中
记载：“夫七尺之桡而置船之左右者，以木为资。”所以在文言文中，停船也叫“停绕”或者“停桡稳缆”。在川江上航行的商船一般有二、三十匹桡的，大一
点的也有四十匹桡的。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:51 编辑 ]
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三横王 时间: 2009-11-24 19:00
进出川江分为“下水”和“上水”，出川是下水航行，湍急的江水裹挟着木船，速度极快，所以李白才会发出“千里江陵一日还”的感慨。但是川江航道上
险滩密布，暗礁如林，稍不留神便会一头撞上去，船毁人亡。所以，在疾速的下水航行时，桡工们必须紧张的站在木船的两侧，根据船老大的号令，或
逆水别浆，或奋力激划，把条十几吨甚至几十吨的笨重木船操作得犹如一条灵活的“过江之鲫”，在死亡和生存之间穿行。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:51 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:01
号子头：“船出南津关呀，两眼泪不干……
众船工：嗨——嗨佐——
号子头：要想回四川呦——
众船工：嗨——嗨佐——
号子头：难于上青天——呦……”
……
船要返回四川逆江而上的时候被称之为“上水”，上水航行就更难了，那简直就是一场人的体力与大自然的拼搏。此刻船上的桡工们就变成了船下的
纤夫，他们赤裸着身体，弓腰折背，一只手笔直的垂向地面，另一只手紧抓纤绳，沉重地喊着号子，“脚蹬石头手扒沙”，的一步一步拚着命的拖呀扯
呀……硬生生地把一船船的物资逆着江流拖回了家乡。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:52 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:02
（号子头）：“西陵滩如竹节稠……
（众船工）：嗨佐——嗨佐——
（号子头）：滩滩都是鬼见愁……
（众船工）：嗨佐——嗨佐——
一代又一代，船工们就是这样拖扯着沉重的木船行走在川江之上，他们边走边唱，那苍凉低沉的“嗨佐……嗨佐……哦竭搓……”的声音，便在峡江之
间的山谷中千百年的鼓荡起来……
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:52 编辑 ]
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三横王 时间: 2009-11-24 19:03
（号子头）：青滩泄滩不算滩呦……
（众船工）：呀——呀——嗨——嗨——嗬——嗬——
（号子头）：崆岭才是鬼门关……
（众船工）：哦竭搓——”
……
拉船的汉子们喊着号子负重前行，时间久了，那号子声就如两岸的青山，激流的江水一般，变成了川江上不可分割的一部分。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:53 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:03
在拉纤的过程中，这些船工们多数时间都是赤裸着身体，总出水进水的，衣服粘在皮肤上，粗糙的纤绳很容易就将皮肤磨烂。即便是在寒冷的冬
天，也有不少纤夫裸着。为了防止皮肤被冻裂，他们下水前都要在身上涂抹大量的猪油。于是天地间便出现了一群“吊儿郎当”的男人，川江上便走来了
一帮毫无遮掩的汉子。他们唱着喊着，一唱一故事，一喊一关情，向滚滚东逝的江水诉说着命运的坎坷，向起伏延绵的青山歌唱着人间的喜怒。嗬哟之
声，山鸣谷应，时而悠扬，时而悲壮。
（1972年的照片）
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:53 编辑 ]
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三横王 时间: 2009-11-24 19:04
号子头：“号子不喊不宽怀嘞 ……，
众船工：“呀…嗨哟…嗬哟…哟唑…嗨唑…”
号子头：“ 喊起号子劲儿就来耶……”
……
驾船的桡工也称船工，所以川江号子又称为船工号子，它声韵悠扬，节律有致，伴随川江壮阔的波澜和汩汩的涛声，铸成了川江美妙的旋律，它从远古
传来，回荡云天，声声不息，被称为“川江的魂。”
（1972年的照片）
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:54 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:05
拉船的纤绳是用竹篾编的，结实而又粗糙，何止是人的皮肤啊，即便是江边坚硬的石头，竟然也被这些“风里雨里走天涯”的川江汉子们，日复一日
年复一年的用纤绳磨砺出来一道道深深的纤痕。于是，这些石头便被船工们“勒”出了一个新名字：纤夫石。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:54 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:06
最辉煌的时期，整个川江上共设立了24个拉纤站，每年要给２万艘以上的大小木船、轮船拉纤。大江截流以后，到２００２年年底，川江上的拉纤
站只剩下了７个。现在三峡水库已蓄水至175米，“高峡”真的出了平湖，昔日的激流已变成了库区航道，青滩、泄滩、崆岭滩已不复存在。拉纤的船工
已不再有用武之地，川江的汉子也已无法在凛凛江风中畅快的吼上一嗓子。
据介绍，目前整个川江上仅剩下了２个拉纤站，而这两个站也只留着拉纤船，昔日热热闹闹的拉纤站如今竟空无一人。一切都回归于彻底的沉寂，就如
同根本不曾出现过这个世界上，那些曾经演绎过惊心动魄、展示过绮丽多姿的三峡水道，如今已然成为了纯粹的历史。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:55 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:07
30年前，我沿着金沙江追踪一个淘金人的传奇，不得不登上可以随时停靠的拉纤船，于是便和这些能够在生人面前坦坦荡荡“摇锤子甩卵”的川江汉子
们打起了交道，在峡江湍急的水流中，在这样一个狭小的船舱里，我们在一起整整生活了20天。我们一起烤过糍粑、一起泡着陀陀茶摆过龙门阵，一起
喝过红苕酒，一起抽过大工字牌儿的雪茄。困了就睡在舱板上，醒了就坐在船头记录他们吼的号子，原本以为这自古就留下来的日子还会过得很久远，
没想到船工们这么快就已经完成了自己的历史使命，那伴随了川江千百年高亢豪迈的川江号子转眼间竟成为了绝唱。于是便珍惜了起来，翻箱倒柜的找
出那些尘封已久的笔记本，“快失去的时候才会感觉珍贵”，看样子这话指的不仅仅是人。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:55 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:08
（号子头）：“咳呀呀咳咳……
（合）嗨—嗨佐——
（号子头）：咳呀呀咳咳……
（合）嗨佐—嗨嗨佐——
（号子头）：清风吹来凉悠悠——
（合）嗨—嗨佐——
（号子头）：连手推船下涪州——
（合）嗨佐—嗨嗨佐——
（号子头）：有钱人在家中坐——
（合）嗨—嗨佐——
（号子头）：那知道穷人的忧和愁——
（合）嗨佐—嗨佐—嗨嗨佐—
（号子头）：推船人本是苦中苦——
（合）嗨—嗨佐——
（号子头）：风里雨里走码头。
（合）嗨佐—嗨佐—嗨嗨佐—”
川江的汉子们喊出的“号子”，看似应时即兴，喊号子的时候，号子头和众船工们一唱一和，以对话呼应的方式发出“嗨哟，嗨着!”的呼声，号歌简略单
调。这即兴的喊唱伴随着江河地形，水流缓急，和推(船)拉(船)的要求不停的变换，时喊时唱，时起时伏，时高时低。为的是在拉纤推桡时大家能心往
一处想， 劲往一处使，鼓舞船工们与凶滩恶水去拼博。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:56 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:28
（号子头）“上江口呦，下江流……
（合）嗨佐——嗨佐——
（号子头）：黄龙溪转苏码头……
（合）：嗨佐——嗨佐——
（号子头）：中和二场路好走……
（合）：嗨唷嗨唷，加把油。”
可实际上喊川江号子是比较讲究的，有着自己完整的套路。在水流缓慢时通常喊“一字”号子，水流不急不缓时则喊“二流”号子，而水流湍急时则要
喊“三板”号子。川江号子还分为平水号子、见滩号子、上滩号子、拼命号子和下滩号子等等。根据水势缓急航道难易，所唱的号子和腔调都有所不同，
据说有二、三十种号子唱腔和曲牌呢。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:57 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:29
（号子头）：“悬崖峭壁水直流——
（合）嗨佐——嗨佐——
（号子头）十人见了九人愁——
（合）嗨佐——嗨佐——
（号子头）终日不见太阳面——
（合）嗨佐——嗨佐——
（号子头）只见猿猴甩石头——
（合）嗨佐——嗨佐——哦竭搓——
川江号子一般有五言、七言或八言的，尾缀总是在“呀…嘿…嗬…”几个字上打转转。号子的节奏变化要根据水流，在平静的江面上，号子节奏舒缓悠
扬，长于抒情，音乐性很强。而在激流中闯滩的时候，那号子便声调高昂，节奏急促，在最危险的激流抢滩时，则要喊“拼命号子”了，这时船工们的情
绪已紧张到了极致，喊出的号子根本就没有唱词，全是“嘿”、“哟”、“嗨”的拼命喊叫。但大体上说来，川江号子就分顺水号子和逆水号子两大类。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:58 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:30
（号子头）：“脚蹬石头手摸沙，找钱回去供爹妈……
（合）嗨佐——嗨佐——
（号子头）：我为养家卖力气，盘儿盘女学知识……
（合）嗨佐——嗨佐——
（号子头）：幺儿欸——你要为老子争口气，不考状元也要考第一！”（“盘”是养育之意）
（合）嗨佐——嗨佐——
川江号子以一唱众和的形式演唱，演唱时领唱的叫号子头或号子哥，在整个行船的过程中，号子头的角色十分重要，他要根据水情的变化，劳动工
序的衔接、劳动强度的张弛，通过变换唱腔，协调全船的操作步伐。因此，号子头在船工中备受尊崇。即使木船已装好货物，但因为号子头的未归，哪
怕是延误了航期，整条船也都会留下来等他。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:59 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:31
号子头根据其嗓音，又分为洪亮粗犷浑厚的“大筒筒”和高亢清脆的“边音”。从某种角度上看，号子头简直就是个行走江河的行吟诗人，他们可以根
据大江水势和沿江景色，即兴编唱。唱词大多出自戏文小调、民间传说或者沿途的古迹。唱出的曲调时而舒缓悠扬，时而紧促高昂，时而雄壮浑厚，大
气磅礴，震撼人心。而船工则以“嘿、哟、嗨”等语气词与之呼应。
号子喊得特别好的号子头，便成了这一行当里的英雄。我曾多次听到过船工们说：某某号子头的号子真是喊神了，当行船在江中搁浅时，其他的人
无论怎样喊，无论怎样使劲，船就是不动，于是大家都会等着某某号子头的到来，只要他扯起喉咙喊上“嗨—嗨”两字，搁浅的船便动了起来。用船工们
的话来说就是：他喊出的号子，能贴到纤夫们的脚板心上去。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:00 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:31
号子头：“喔……嗬!——
合：——喔—嗬！——
号子头：——喂——威——唉!——
合（节奏鲜明的反复喊）：喔嗬！喔嗬！喔嗬！……
每个早晨，当峡江的第一缕阳光从沿江阴沉沉的千仞绝壁缝隙中穿出，像一支橙黄色的彩笔把个狭窄的江面涂抹得金光闪闪时，山谷里便会回荡起
号子头悠长的：“喔……嗬”声，熟悉川江的人都知道，这时开船号子的“起腔”，号子头的这一声嘹亮的起腔，意味着那些在江边停靠了一夜的船儿就要启
航。此刻，船工们已经吃罢早饭，正架好桡等待着这启航的信号。每个人的表情都是那么肃穆，金光闪闪的江水晃得他们仿佛一尊尊刚刚铸造出炉的铜像。
启航的船儿不止一条，于是“喔……嗬”起腔便在山谷中此起彼伏。随着号子头的这一声：“喔……嗬”，船工的注意力集中了起来，在那余音缭绕的
“喔……嗬”声中，一尊尊矗立船舷的铜像活动了起来，船工开始用力搬动桡浆，并且以低沉缓慢的“嘿——嗨，嘿——嗨”声来呼应号子头。随着搬桡动作
的不断加快，那“嘿嗨、嘿嗨”的节奏也不断的变快，桡子合着节奏用力划水，船在节奏的配合中前行，继而搬桡的动作逐步展开，橹桡齐力，船放江
流。
这就是川江上的“起桡号子”。整个过程中没有一句唱词，没有一点腔调，只有：喔—嗬！喔—嗬，嘿嗨、嘿嗨！不断变化的节奏和桡板的击水声。
犹如擂响了一只催征的战鼓。在这节奏鲜明的鼓点下，一只只船儿冲向了激流。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:01 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:32
号子头（念白）：“花不逢时花不开——
稀奇哉来怪其哉——
一朵红花两样开！
大鹏展翅哟九重天，
一点航向不能偏……”
在川江上行舟，号子头有时会突然川剧念白般的高声咏诵，如果是顺风顺水的时候，那很可能就是号子头要唱上一段声情并茂的平水号子啦。无论
唱什么号子，号子前的这段念白，用船工们的话叫：“诗头子”或者“书头子”。
平水号子，顾名思义就是在风平浪静的江面上行驶时唱号子，这种号子节奏舒缓，旋律婉转悠扬。内容也很诙谐幽默，有逗小媳妇儿的，有逗江边
小幺妹的，船工们轻松的呼应着号子头的领唱，听到精彩处也会开怀大笑，在大家的笑声中，号子头受到了鼓励，那平水号子的内容便会越唱越离谱。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:02 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:33
号子头：“今天撑船好灵光，偶见幺妹洗衣裳——
合：嗨佐——嗨佐——
号子头：手里拿根捶衣棒，活像一个孙二娘——
合：嗨佐——嗨佐——
号子头：打得鱼儿满河跑，打得虾儿钻裤档——
合：嗨佐——嗨佐——
号子头（念白）：钻进了裤裆咋各样吗？
合：不晓得！
号子头：“安逸得幺妹儿眼冒光——
合：哈哈哈
号子头：心中更想拉船的郎”。
合：要的！
……
接着，号子头还会在平水号子中细数母夜叉孙二娘般的幺妹诸般好处，反正是从胸到屁股，，一样不拉。船工们笑着，可以几个小时沉浸在这丑婆
娘带来的欢乐中，笑声中洋溢着他们孩提般的童真。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:03 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:34
拉船的郎儿放声唱，
川江呀两岸好风光。
滔滔的江水悠悠的河，
巫山云雨哟也含情呦……”
遇到水流平缓的江段，青山两岸，日丽风和，那号子便唱得更加轻柔婉转，隔一桡应一声，在两桡的空隙间，声声含韵，字字含情。这种节凑缓慢
的号子，就叫“数板儿”。 在川江号子中的各种“数板”唱词，一般都是号子头即兴编唱，并无定式，但唱词大都质朴充满野性。
“劳歌一曲解行舟”，数板这种宽松婉转，节奏舒缓的喊唱形式能让拉纤的船工们在紧张的劳作中，解除愁闷抒发情绪调节身心，起到放松精神的作用。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:03 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:35
可有时“数板儿”的内容却让人听得心酸。
号子头：“茫茫江水流不尽，别了妻儿离开家，只为活命把船拉，
合：嗨佐——嗨佐——哦竭搓
号子头：烈日照得眼发花，冬天冷得打抖颤，热天脚板烫起疤，
合：嗨佐——嗨佐——哦竭搓
号子头：天还末亮把河下，手爬石头脚蹬沙，周年四季把船拉，
合：嗨佐——嗨佐——哦竭搓
号子头：四股绳索肩上挂，周身骨头累散架，
合：嗨佐——嗨佐——哦竭搓
号子头：拉船的郎呀苦命的娃，奔死奔活难养家。”
嗨佐——嗨佐——哦竭搓
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:04 编辑 ]
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三横王 时间: 2009-11-24 19:36
合：“呀…嗨哟…嗬哟…哟唑…嗨唑…哟嗨 …嘿嗨…！
号子头：外国九洲石宝的寨（呃），漂洋过海西界的沱哟
合：嘿嗨—嘿嗨—嘿嗨。
号子头“西界沱有个云梯街（呃），云梯街是一座城哟
合：嗬嗨—嘿嗨。
号子头：云梯街哟是一条龙（呃），尾在独门嘴，头在下盐店……
合：嘿嗨—嘿嗨—咿呀嗨……
川江号子时而激越时而舒缓，不停的变换着曲调，在搬头桡的号子头引导下，船工们整齐的下桡，一唱一和，一呼一应，此起彼伏，声扬峡谷。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:04 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:37
号子头：“闲言几句随风散，前面有一观音滩呃
合：呀——呀——嗨——嗨——嗬——嗬
号子头：观音菩萨她莫得灵验，不使劲来就过不了滩
合：呀——呀——嗨——嗨——嗬——嗬
号子头：你我连手个个都是英雄汉。攒个劲来搬上前
合：呀——呀——嗨——嗨——嗬——嗬
号子头：平水号子要换一换，捏紧挠子冲过滩
合：呀——呀——嗨——嗨——嗬——嗬”
川江之水湍湍不息，蜿蜒曲折，当逆江而上或船过险滩的时候。船工们就得下水拉纤。每逢此时，号子头便会用高亢急促的号子提醒大家：船到险
滩啦，大家要齐心协力，猛拉猛划！船工们则以急促的“嗨嗬！嗨嗬！嗨嗬！”声，接应着号子头逐渐加快的领唱。在唱到“前面有一观音滩哪！”这句
时。那号子的音会突然提高八度，这高八度的声音是在告诉大家“拼命的时候到了！
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:05 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:37
号子头：“船儿要上滩喽——
合：唷——嗨——嗨! 哟——嗨——嗨——哟——嗨——嗨!
号子头：两眼都望穿——
合：唷——嗨——嗨!
号子头：拉得汗如雨呃——
合：唷——嗨——嗨! 哟——嗨——嗨——哟——嗨——嗨!
号子头：船在浪中颠…”
合：唷——嗨——嗨!
同样，唱上水号子时，号子头也要先喊上几句“诗头子”，或唱上几句有板有眼的戏文，说上两口评书，以显示自己的学问和见识。比如在吼上水号
子之前，号子头会尖着嗓子大声喊道：
“白龙滩，不算滩，捏起桡子展劲扳，千万不要打晃眼呀，使力闯过这一关。扳倒起……！”
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:05 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-24 19:38
今天累了，明天继续。
作者:
翎子 时间: 2009-11-24 20:03
绝唱！
十一去了次三峡，神农溪漂流的宣传画就是用的这些照片。
三峡库区现在到处漂着垃圾，心好痛！
作者:
老李 时间: 2009-11-24 20:38
勤劳的中华民族
作者:
银风/迎风而行 时间: 2009-11-25 07:33
作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:13
号子头：“一（么）二三，起早摸黑都在干——
合：扯呀！扯呀！
号子头：脚蹬手拉背朝天，大伙齐心来拉船，
合：扯呀！扯呀！
号子头：我一不喊前朝和后汉，二不喊武松打虎上梁山，
合：嗨——嗨！
号子头：众家兄弟雄伟显，拉过了流水心才欢。
合：吔! 吔!
号子头：长声吆吼啊——爬一活!”
逆水行船，体力消耗很大。船工们系好“搭帕”，拖起纤藤，次第牵挽，走一步进一尺，气喘吁吁，边拉边喊。他们的步履沉重不屈不挠的向川江上
游跋涉……
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:06 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:14
号子头：“呀一呀，搂一下哟！
合：扯呀……扯呀！嗨！
号子头：呀一呀，拿下来哟!
合：扯呀……扯呀，嗨！
号子头：下面就是生死关呢
合：起呀!起呀！吔! 吔
号子头：船儿要越过滟淤堆啊——
合：吔! 吔
号子头：大家才能活下来啊”，
合：吔! 吔！……
川江滩险流急，逆水行船时抢滩冲流是川江航运的关键，稍有松懈，就会功亏一篑船毁人亡。此刻竹编的纤藤在人与船桅之间被扯得笔直，大家鼓
足了力气拼命拉船，船工们情绪紧张到极致。每逢这个时候，号子头就会带领大家就会吼起节奏急促近乎于嘶喊的“拼命号子”。这种拼命号子几乎没有
歌词，满耳充盈的只是号子头：“起呀!起呀!” “呀一呀，搂一下哟！”“呀一呀！拿下来呀!”的短促吼叫和船工们“扯呀！扯呀！”“吔! 吔!” “嗨嗨” 扣人心弦的
回应。此刻已经听不到桡子击水泼浪声，只有那短促的吼叫在空谷中回荡，就在这短促有力的呐喊声中，船工们齐心协力拉着船儿犁开湍急江流奋进。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:07 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:16
合：“吆哦，嘿吆吆嘿，，嘿嘿……
号子头：穿恶浪呦——闯险滩呃——
合：嘿哟——嘿哟……
号子头：兄弟们哟——
合：吆咦吆哟——嘿哟嘿——
号子头：斗劲来哟——
合：嘿哟…嘿哟…也含哟！”
抢滩冲浪的劳动强度极大，到了最关键的时候，即便是船舱里烧饭做菜的婆娘，也要赤裸的身体，系起搭帕和那些赤条条的汉子们一起上阵拼搏。
看来船头坐着的川妹子并不是一个只盼着“ 日头它落西山沟哇，让你亲个够”发情幺妹儿。
我记得宋代留下来的一首《水夫谣》，歌谣中唱道：“妹是船中生，郎是船中长，同心苦亦甘，弄篙复荡桨。”比较起来，这首古老的歌谣要可真远比
那“妹妹你坐船头 哥哥在岸上走，恩恩爱爱 纤绳荡悠悠”真实深刻得多。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:07 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:17
《上滩号子》或《拼命号子》，所用的节奏为快板四二拍，这决定了喊出来的号子铿锵短促、刚健有力。让人的心率不由得随着那铿锵的音调和紧促的
节奏加速，在这刚健有力的号子声中，船工们打起精神，匍匐着拉动纤绳，以无畏的勇气和决心迎接急流险滩的挑战。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:08 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:18
逆水行船全凭着号子头引喊着拼命号子鼓舞船工振奋情绪，鼓舞大家齐心合力绕过暗礁旋流，冲上险滩急流，义无反顾地拉着船儿逆流前行
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:19
船过险滩，奋力拼搏之后的船工们个个气喘吁吁，大汗淋淋，在适当的时候和地点，号子头就会拖着长音高声呼喊：“喀……喽——，喀……喽——”。
这就是告诉船工们：可以松弛一会儿，可以休息一下啦。此时的川江号子也因地制宜的变成了抒情的慢板。
号子头：“这山高来那山高呦，大浪打来摇几摇……
合：嗨佐—嗨佐
号子头：山歌不唱心不开哟，号子一声水涨潮……”
合：嗨佐—嗨佐—喂威唉
那悠扬的号子声中充满着船工们战胜艰险的喜悦和自豪。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:08 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:20
号子头：“滟滪大如象勒，瞿塘不可上呦——
合：嗨哟—嗨哟
号子头：滟滪大如马勒，瞿塘不可下呦——
合：嗬，嗨哟，嘿其着
号子头：滟滪大如牛勒，瞿塘不可留呦——
合：嗬，嗨哟，喔得着
号子头：滟滪大如幞勒，瞿塘不可触呦。
合：嗨佐—嗨佐—嗨嗨佐
号子头：滟滪大如鳖勒，瞿塘行舟绝呦
合：嗨佐—嗨佐—嗨嗨佐
我坐着木船行走在川江之上，听船工们的川江号子，突然想到了明代杨慎的那首脍炙人口的《瞿塘行舟谣》：“滟滪大如马，瞿塘不可下。滟滪大
如象，瞿塘不可上。”这首《瞿塘行舟谣》不就是来自川江的船工号子《滟滪歌》吗？虽然上个世纪50年代，夔门峡口的滟滪堆已经被炸掉，举世罕见
的“滟滪回澜”奇观已经消失，可这《滟滪歌》至今还在川江汉子们中传唱。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:09 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:33
现在回想起来真得很惭愧，我对“纤夫”这两个字最早的认识竟然是来自俄罗斯，小时候我接受的是全面的苏联式教育，在我寄宿的那所专门培养“革
命后代”的学校，就连班上的班主任老师也来自苏联，而中国人只能做“辅导老师”或者就是那8个美其名曰“生活老师”的保姆。在上艺术课的时候，列宾
的油画《伏尔加河上的纤夫》是我们最经常欣赏的作品之一，每当欣赏这幅油画的时候，辅导老师就会配合着苏联老师的解说，把一张《伏尔加船夫
曲》78转的胶木唱片放在留声机上，于是：“嘿嘿—哟嗬，嘿嘿—哟嗬，齐心合力把纤拉，拉完一把又一把……伏尔加可爱的母亲河，河水滔滔深又阔……
背起纤绳汗水洒，踏开人间不平路……”的沉重的曲调和列宾的油画便会有声有色向我们展示着“十月革命”以前俄罗斯人民的苦难。至今我还记得俄罗斯
诗人涅克拉索夫《大门前的沉思》的诗句：
“走上俄罗斯河畔——在伟大的俄罗斯河上， 那回响着的是谁的呻吟？
这呻吟在我们这里被叫做歌声—— 那是拽着纤索的纤夫们在行进！……”
虽然涅克拉索夫是在列宾画了《伏尔加河纤夫》两年之后才写下了《大门前的沉思》，而当时老师却告诉我们：列宾之所以会画出《伏尔加河纤
夫》，正是为了给涅克拉索夫的不朽诗行作插图。因为在革命家们看来：涅克拉索夫远比列宾更符合那个时代的要求。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:09 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:34
“你晓得天下黄河几十几道弯哎……”
与川江的纤夫有得一拼得就算是黄河的艄公了，黄河上的船主要用于摆渡，负责往返渡河的船夫又被称为“艄公”， 黄河有别于长江，更为狂野险
恶，不适于航运，但摆渡是必需的。
渡河时，艄公头一声嘹亮的：“开哟……”船工们齐声应和：“划哟、划哟、划哟……”随着这一声吆喝，船工们喊着号子一起发力，把船从岸边推入河
中，有节奏地奋力摇桨，开始了与黄河激流的拼搏。这就是艄公们雄浑的渡河号子。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:10 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:45
咳哟！划哟~~
划哟，冲上前！划哟，冲上前！
咳哟！咳哟！
乌云哪，遮满天！
波涛哪，高如山！
冷风哪，扑上脸！
浪花哪，打进船！
划哟~~
咳哟！
伙伴哪，睁开眼！
舵手哪，把住腕！
当心哪，别偷懒！
（念）拼命哪，
莫胆寒!
《黄河船夫曲》
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:12 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:47
咳！划哟！咳！划哟！
咳！划哟！咳！划哟！
不怕那千丈波浪高如山！
不怕那千丈波浪高如山！
行船好比上火线，
团结一心冲上前！
咳！划哟！咳！划哟！
咳！划哟！咳！划哟！
咳哟！咳哟！
划哟！划哟！划哟！
划哟，冲上前！划哟，冲上前！划哟，冲上前！
划哟！咳哟！咳哟！
《黄河船夫曲》
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:12 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:49
我们看见了河岸，
我们登上了河岸，
心哪，安一安，
气哪，喘一喘。
回头来，
再和那黄河怒涛
决一死战！决一死战！
决一死战！
决一死战！
咳哟！划哟！
嘿！划哟！
嘿！嘿！
《黄河大合唱》是现代中国人熟知的歌曲，1939年，原抗敌演剧三队的张光年亲历了艄公号子，激情之下，他写了长诗《黄河吟》。后来冼星海拿
着张光年修改过的歌词，仅用了六天，就谱成了雄壮激昂的《黄河大合唱》。
《黄河船夫曲》
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:13 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:50
我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。
惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；
浊流宛转，结成九曲连环；
从昆仑山下奔向黄海之边，
把中原大地劈成南北两面
那悲壮的呐喊是冲锋陷阵的号角，喊出了中华民族与敌人决一死战的决心，。这呐喊令万山发颤；这呐喊，穿越无垠的深谷，透过慢慢的黑夜，对
苍天、向世人宣布了中华民族的心声：我们才是黄河的主人！
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:14 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:55
长江的船工啊黄河的艄公，那被重荷压抑出来的呐喊，南呼北应，异曲同工，把历史的空寂击得粉碎。同样赤裸的身体，精瘦的筋骨写满了辛酸，
写满了凄怆，写满了岁月的峥嵘、人世的沧桑。同样的背负着纤绳，承载着家人的重托，搓成了希冀与虔诚，包含着痛苦与忧伤。
长江的船工啊黄河的艄公，你们那凄凉、悲壮、拼搏、奋进的号子声，在黄河的河滩上，在峡江的栈道上，在起伏的群山和太阳的光芒里，响了一
辈又一辈，一个世纪又一个世纪……飘过黄土高坡，飘过川江险滩，或高亢，或雄浑，或悲凉，或深沉。一南一北，汇成了中华民族百折不挠的气韵，
千古不断的“根”。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:15 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:57
沉淀的往事会折叠成历史，历史又会在回忆的模糊中重现。30年了，许多如烟的往事已被岁月的风吹散，能留下的只有最强烈的震撼。在那些和川
江纤夫打交道的日子里，除了纤夫们如何拉纤，如何吼川江号子。还有一件事儿令我至今难忘。
记不得具体是在哪一段航道了，只记得那是在长江上游的金沙江，当时我们逆水行舟，船工们吃力得拉着纤绳喊着号子，“嘿嗨、嘿嗨”的吼声响彻峡
谷，突然号子头的声音尖锐而响亮，拼命的时刻终于到了。从船头看去，波涛汹涌的江流之中白花花的泛着一片浪花，在那白色的浪花中，无数的巨石
从水下露出黑乎乎的身躯，江水奋力扑向顽石，源源不断的后浪推进前浪呼啸而至，拍打出漫天的水雾，刹那间，那险滩之前波浪滔天，水雾蒸腾，漩
涡飞转，地动山摇，涛声犹如雷鸣。系在船桅和船身上的纤绳，仿佛是一根根绷紧的琴弦，在江风中“嗡嗡”作响。我再也坐不住了，脱光了衣服跳下船
去加入到船工们的行列。
正当我扯着纤绳“嘿嗨、嘿嗨”的进入角色，突然一声怒喝霹雳般的在头皮上炸响：
“瓜娃子！狗日的你日疯倒颠光董董的跑到这里做啥子！”
我回头一看，看见了号子头的那张怒不可遏的脸。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:15 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 08:58
“我帮你们拉纤呀！”我回答。
“苕气！下雨天出太阳，你咋个这么假晴（情）萨？你龟儿子少在我面前灯儿晃的，你要是跟斗扑爬得跌倒水里，你狗日的淹死了，谁也没得梭边边！
给老子滚回船舱巴适去！”
号子头怒气冲冲的满口“龟儿子、瓜娃子、狗日的”真地把我惹火了，我也跟着破口大骂起来：“我操！你说谁呢？！老子全国高校游泳比赛拿过冠
军，就你们川江上这点浪，算个球！掉到水里也用不着你她妈瞎操心！”
号子头在船工中从来就是说一不二的，我当着众人的回骂一定让他极其恼火，于是一连串的四川脏话劈头盖脸向我砸来：“锤子！ 你娃凶哦，我都
被你搞附了。少在老子面前空了吹，你瓜不兮兮的还敢跟老子逗硬，老子是主你是客，客人就要听主人的，你晓不晓得！你看你戳眉戳眼趴唧唧的一身
肉，还游泳冠军呢？那个信你！你个瘟猪，你个青钩子娃娃，你疯扯扯的跳到摊上，出了事儿我可就猫抓糍粑脱不了爪爪。你哈皮撮撮的还穿着条窑裤
(四川很多地方把内裤叫的窑裤，因为当时我实在没好意思像船工一样脱得一丝不挂)，紧绑绑的巴巴适适筋劳得很！安逸哈？我看你把裤儿穿错了地
方，笼到脑壳壳上喽，把个眼睛都给蒙到了！滚你妈卖麻批！滚！你给老子滚回到舱里去！”
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:16 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 09:00
本来是一片好心，却换来这一顿的怒骂，我一个人坐在舱里生闷气。接下来几天，我和号子头谁也没有跟谁说话，横眉冷目的。气氛虽有些紧张，
不过冷静下来想想，人家到也是为我好，为我的安全担心。不过凭空遭到一顿痛骂，心里总是不好过，反正在船上也呆不了几天，不理他就是了。
川江上下起了小雨，黄昏时分，在一个平缓的江湾船停了来，江湾中还停着其它的几条木船，号子头下了船，不一会就拎着两尾鱼一只鸭子回到船上。
舱里飘来炖鱼煮鸭的香味，伴随着饭菜飘香的是号子头哼唱的顺水小调，他可真喜欢唱歌呀。
“破费一席酒呦，
可解九世冤；
吝惜九斗碗呦，
结下终身怨”。
……
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:17 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 09:04
吃晚饭的时候天已经黑了，小雨继续下着，江帆渔火，星星点点的散布在相对平静的河湾中，晚饭后我坐在船头，欣赏着川江夜景。号子头端着一
碗当地酿造的红苕酒，蹲在了我身边。
号子头：“瓜娃子，雨下大了，咋个还憨迷日眼的坐到这里？神戳戳的。快找个塑料袋把脑壳笼起。”
我没理他。
号子头又把酒碗推到我面前 ：“咂口酒萨，暖和一下。”
我摇了摇头。
号子头：“呡一口萨，你到四川做啥子？”
“耍！”我学着用四川话回答。
号子头：“都耍了啥子地方？”
“没耍啥子地方。”
看我爱搭不理的，号子头走进了船舱。
“哒、哒、哒、哒、咦哒、咦哒……”
船舱里突然传了出来一阵节奏鲜明清脆响亮的敲竹板声音，这声音让我颓唐的精神为之一振。我是来采风的，这种民间的艺术对我有着不可思议的吸引
力。
“号子哥要说三跳子嘞！”
船工们也纷纷聚拢了过来。
“哒、哒、哒、哒、咦哒哒……
好一个冒儿沱在南边上。”
“咦哒、咦哒、咦哒哒……
好一个皮鼓敲不响。”
“哒、哒、哒、哒、咦哒哒……
好一个铜锣打不昂。”
随着“哒、哒、哒、哒、咦哒哒”的节奏，号子头从船舱里来到船头，手中拿着三块竹板子，一边相互敲击，一边手舞足蹈，半说半唱着，还不时用眼角
撇一下坐在船头的我，看见我拿出了笔记本，正飞快的作纪录，他表演得更来劲了。
“咦哒、咦哒、哒咦哒……
好一个花铺盖抓不上床。”
“哒、哒、哒、哒、哒咦哒……
好一个花枕头不招郎——”
“咦哒、咦哒、咦哒哒……
好一个书生到川江呦。”
“哒、哒、哒、哒、哒咦哒……
喜欢上四川的好风光。”
……
号子头一边说唱着，一边在我面前作出一些滑稽的动作，那眉飞色舞的眼神和得意洋洋的样子可真精彩极了，把船工们看得也跟着他手舞足蹈起
来。同样停靠在江湾里的其他船上的船工，也都从船舱里走了出来，站在甲板上大声的喝彩、鼓掌。
突然，号子头挺直了身子矗立船艏，冲着暗淡的天空昂起白发苍苍的头，他的一只手笼到嘴边，那一声熟悉的川江号子就从他瘦骨嶙峋的胸腔中嘹亮的
喷薄而出：“呀！……喔嗬!……喂威唉!……”。烟雨朦胧，江湾沉寂，悠长的“喔嗬”声在峡江上空久久回荡。
船工们条件反射般的“嗨哟……哟唑…嗨唑…哟嗨 …嘿嗨…！”呼应起来，没有指挥却整齐划一。
号子头“手提搭帕跑江湖呃，哪州哪河我不熟耶
合：嗬哟…哟唑…嗨唑…哟嗨 ！
号子头：“重庆下来两条江呃，大佛寺出来要搭帮
合：嘿嗨…嘿嗨…嘿嗨……。
号子头：寸滩黑石呃朝阳的河呦，对夹石过河朝阳坝哟
合：嘿嗨…嘿嗨…嘿嘿嗨……。
号子头：上阳下阳有花姑娘呃，唐家沱靠头要排桩，铜锣峡的古迹在半岩上呃
合：嘿嗨…嘿嗨…嘿其着。
……
此时此刻，我突然意识到号子头是在用这种方式，为我这个来四川“耍”又没有“耍”过啥子地方的“瓜娃子”介绍川江风光呢，他试图用这种方式为那天
痛骂了我一顿赔罪。看着他骨瘦如柴的身躯，看着他被阳光烤得焦黑的肌肤，看着他那认真演唱的样子，我一下子觉得眼前这位“死不改悔”的川江汉子
可爱极了，他们的性格宁折不弯，决不会虚心下气得向什么人赔罪，可他们一旦觉得伤害了你，他就会想方设法的讨好你，会用其他的方式来加倍补
偿。但就是不直说。这也许就是东方人性格中的“隐忍”。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:20 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 09:06
我们船上的号子声还未落下，江湾中停着的另一条船上又响起了“呀！……喔嗬!”的起调声。这条船上领号子的是位“边音”，与我们船上的“大筒筒”的
雄壮深厚不同，边音喊号更加尖锐，更加刺耳，另有一番风味。
号子头：“江津的广柑名气有哎，温江的酱油保宁醋，宜宾沪州酿名酒——
合：嗨唑、嗨唑、哦竭搓
号子头：五通桥产的豆腐乳呀。荣隆二昌织麻布，金堂的柳烟不马虎。
合：嗨唑、嗨唑、哦竭搓
号子头：自流贡井好盐出，郫县豆瓣辣豆腐。汉源的花椒麻呼呼呦。
合：嗨唑、嗨唑、哦竭搓”
……
那位喊号子的边音意犹未尽，旁边船上的号子头就已经按耐不住了，船与船之间，号子头与号子头之间的“斗号子”开始了。
号子头：好耍不过成都府耶，七十二行赛姑苏呃(苏州)，
合：嗨唑、嗨唑
号子头：重庆乘船往下数呀，涪陵的榨菜露酒出呃，
合：嗨唑、嗨唑
号子头：丰都忠县的豆腐乳呀，三峡的桔柑甜又酥呃。
合：嗨唑、嗨唑
……
我们船上的号子头哪干示弱：
号子头：“猪伢子摆弯怕贴墙呃，野骡子的菩萨在半岩上
合：嘿嗨——嘿嗨
号子头：石板滩的豆花滚烫烫呃，飞蛾碛的小船划干坡上
合：嗬嗨——嘿嗨
号子头：前滩子的豆腐乳喷喷香呃，硌碛的棕垫一百二十行呀
合：嘿嗨——嗬嗨
号子头：上背沱的棒槌车呃转一转呀，石家沱的白纸它下了长江耶
合：嗬嗨—嗬嗨—咿呀嗨……
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:22 编辑 ]
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三横王 时间: 2009-11-25 09:08
当我重新打开这些三十年前的纪录，发黄的纸页上留着大滴大滴的水痕，那不是雨水，是我当时夺眶而出的眼泪，这些可爱的川江纤夫啊！你们一
无所有，沿途的这点见闻就是你们全部的荣耀。在生活的重压之下，沿江的那些有名的土特产品，你们未必有钱去品尝，四川的那些名胜古迹，你们未
必有闲去游览，“好耍不过的成都府”，你们一生一世也未必能去上一趟。可你们却把自己最宝贵的东西，拿出来和我分享，哄我这个初次进川的“瓜娃
子”开心。
直到很多年以后，我专门研究民间艺术时才知道，那天号子头为我表演的那种名为“三跳”的说唱是一种非常珍贵的艺术形式，这种艺术起源于隋帝
国，当时中国有名的暴君隋炀帝喜欢四处巡游，为了保证旅游中不降低皇帝的生活质量，制造了巨大的“彩船”，这些彩船完全靠人力拉纤行走。为此征
用了成千上万的纤夫。纤夫们受不了押船官兵的暴虐纷纷逃跑，可逃跑了以后怎么活命呢？于是逃走的纤夫就把竹纤板截作三块，敲着这三块竹板去卖
唱，讨些小钱过日子，这种专门用于乞讨的演唱后来慢慢的发展成为一种独特的表演形式，就叫“三跳”，1949年以后，流行中国1600年的“三跳”渐渐绝
迹。川江的号子头啊我亲爱的号子哥，谢谢你！是你让我成为了“三跳”艺术最后的见证人之一。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:22 编辑 ]
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三横王 时间: 2009-11-25 09:09
号子头：“一根纤绳九丈三呃——
合：嗨佐、嗨佐、哦竭搓
号子头：父子代代肩上栓呃——
合：嗨佐、嗨佐
号子头：踏穿岩石无人问啊——
合：嗨佐、嗨佐
号子头：谁知纤夫心里寒呦”
合：嗨佐、嗨佐、哦竭搓
……
当年在川江边上行走的人都会经常见到一块块被纤绳勒出深深沟壑的巨大岩石。为了借劲儿，纤夫们往往把纤绳套在这些大石头上逆水拖船，久而久
之，江边那些巨石上便刻下了拉纤人一代代的辛劳。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:23 编辑 ]
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三横王 时间: 2009-11-25 09:10
号子头：“说起拉纤真伤惨嘞——
合：喔嗬!喔嗬!
号子头：细听我来表几番呦——
合：喔嗬!喔嗬!吆嗬哟
号子头：长江水呀长又长呀——
合：喔嗬!喔嗬!
号子头：操舟行船防命丧嘞——
合：喔嗬!喔嗬!吆嗬哟”
没有人会将这些川江上的拉纤人写进历史，是谁发明了拉纤这种活计，现在根本就无从可考。人们知道的只是在那亘古漫长的历史中，川江边上就
生活着这么一群背负纤绳，吼着苍凉粗野的号子，靠着拉船为生的汉子。他们粗鲁得近乎野蛮，他们赤裸着毫无遮掩，但是千百年来，川江的天空中自
始至终就漂浮着他们“嘿哧、嘿哧”的喘气声。一辈接着一辈，每代人都拉扯着纤绳，直拉得大汗淋漓、腰酸背痛。活着！为了嗷嗷待哺的儿女，为了含
辛茹苦的婆娘，为了白发苍苍的父母。
拼命的活下去！是就川江汉子们永远不变的信念。在这久远的企盼中，这活下去的信念凝结成一条条残损的绳索，凝结成一阵紧似一阵的灵魂呼
唤，凝结成江边一块块布满纤痕的巨石。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:24 编辑 ]
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三横王 时间: 2009-11-25 09:12
号子头：“拉激流、走遍了、悬岩陡坎呦，
合：嘿嗨-嘿嗨
号子头：遭人骂、挨人打、血汗流干嘞
合：嘿嗨-嘿嗨
号子头：衣无领、裤无裆、难把人见呦
合：嘿嗨-嘿嗨
凝望着大水荡漾的川江，茫茫江岸，空旷悠远。在电闪雷鸣与阳光普照的交映下，纤夫石上那被苦难磨砺出的一道道深深的沟壑更加鲜明，而真正
震撼我心灵的却是“人”！ 是人类不可战胜的生存信念！
在这一块块布满纤痕的巨石上，我看到了一代又一代川江汉子们那汗湿的脸颊赤裸的身躯颤栗的双腿紧绷的纤绳，我看到了一代又一代川江的汉子
们逆境中的蛮悍，大难来临时的坚定，紧要关头中的阳刚。顺风时的张扬，顺水时的幽默，不幸时的调侃。他们用自己的双脚和肩膀扛着卑微的希望，
与苦难的命运不屈不挠的抗争。千百年来，是他们用瘦弱的脊梁，拖扯着老大帝国千疮百孔的破船，是他们用黝黑的肩膀支撑起摇摇欲坠的皇家江山。
每当危难来临，他们就会被用各种各样的借口蛊惑起来，为了某个利益集团抛家舍命的去争夺天下。在平静的时代，他们又会被统治者像一块用完的脏
抹布一样抛到深山峡谷中自生自灭。在中国历代的“肉食者”们眼中，这些人存在的全部意义就在于：需要时舍命，稳定时抽税。在紧张得近乎令人窒息
的险境中，在艰苦得让人无法忍受的重压下，只有那划破长空悲壮雄浑的川江号子，发泄着他们心底的苦闷。这缭绕的号子犹如一根根绷紧的命运，深
深地勒进了我的血我的肉，在我滴血的心头同样铭刻下了纤夫石上深深的“纤痕”。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:24 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 09:13
号子头：生了病、无人管、死在沙滩啊
合：嘿嗨-嘿嗨
号子头：船打滥、葬鱼腹、尸体难现呦
合：嘿嗨-嘿嗨
号子头：抛父母、弃儿女、眼泪哭干。
合：嘿嗨-嘿嗨、哦竭搓
如今的川江变了模样，川江上往来的船儿也变了模样，一代一代传唱下来的撼人魂魄的川江号子就这样突然落下了帷幕，快的令人猝不及防。岁月
剥蚀的江岸依旧，青山绿水的江景依旧，朝阳血红、落日苍黄的感慨依旧，可川江汉子们迸发出的慑人心魂的粗壮吆喝声，川江幺妹充满泪水的悲戚和
深切的企盼，川江与川江号子那血脉难解的情结，都已随着滚滚碧涛，沉落于永恒的水底，那曾被被雄浑浩荡的川江号子充满了的天空，又归于沉寂。
只有飒飒的江风依然吹送着深远的忧伤。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:25 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 09:14
原想峡江两岸古栈道上那一串串深深浅浅的脚印，会被滔滔江水穿成了回忆，一个脚印一个故事，那一串串的故事便会化作一个民族坚韧不拔，百
折不挠，奋勇抗争的历史，永远的被镌刻在悬崖绝壁之上，原想那纤绳在岩石上勒出来的道道深槽，每一道都有着独自的辛酸，这些纤痕会把川江汉子
们弓背哈腰的身影、腿上隆起的肌肉、额头暴起的青筋，长久的留在长满荆棘的山根、遍布尖利的石棱。任凭雨水的侵蚀，任凭浪潮的洗礼，川江汉子
的坚实、深沉，会不断地向未来延伸。可如今就连这栈道和纤石也伴随着古老而浑厚的川江号子也被淹没在滚滚江涛之下了，残存的只是这供人猎奇的
玩物
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:25 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 09:16
“吆哦，嘿吆吆嘿，，嘿嘿……
穿恶浪，闯险滩——
嘿哟—嘿哟
兄弟们哟——
嘿哟嘿
斗劲来哟——
嘿哟—嘿哟……也含哟。”
如今在川江之滨是再也听不到这撼天动地，惊泣鬼神又令人撕心裂肺的深刻呐喊了，而最常听到的只有这俗不可耐的浅薄：
“妹妹你坐船头
哥哥在岸上走
恩恩爱爱 纤绳荡悠悠
小妹妹我坐船头
哥哥你在岸上走
我俩的情我俩的爱
在纤绳上 荡悠悠荡悠悠
只盼日头它 落西山沟哇
让你亲个够
噢..噢..噢..噢..噢.”
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:26 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 09:17
于是男女老少们便在这“让你亲个够”的隐晦暗示中，找到了各自的兴奋点。深刻被永远淹没在江底，浮在表面上的只是些泛起的沉渣！一张油腻祥
和的胖脸，替代了川江之上的千古魂魄！
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 10:27 编辑 ]
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作者:
三横王 时间: 2009-11-25 09:22
全文写完了，不知如今有谁还愿意沿着川江边上没有被大水淹没的古栈道慢慢的走走，一道去回味那已经沉寂了的绝唱。
[ 本帖最后由 三横王 于 2009-11-25 09:25 编辑 ]
作者:
卢卢 时间: 2009-11-25 10:34
收藏慢慢看。 很早的时候看过关于长江上裸纤的文章，对于纤夫们在困苦中还能乐观生活的态度印象深刻。
生命总是在逆境中怒放，峭壁上依然有山花烂漫。
作者:
旅行者002 时间: 2009-11-25 21:19
三峡七百里，唯言巫峡长。
重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。
绝壁横天险，莓苔烂锦章。
入夜分明见，无风波浪狂。
忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。
山空夜猿啸，征客泪沾裳。
作者:
老周 时间: 2009-11-26 13:14
QUOTE:
原帖由
老李 于 2009-11-24 20:38 发表
勤劳的中华民族
作者:
三横王 时间: 2009-11-26 18:23
QUOTE:
原帖由 旅行者002 于 2009-11-25 21:19 发表
三峡七百里，唯言巫峡长。
重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。
绝壁横天险，莓苔烂锦章。
入夜分明见，无风波浪狂。
忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。 ...
．．．．．．可以涉砥柱，可以浮吕梁。
美人今何在，灵芝徒有芳。
山空夜猿啸，征客泪沾裳。
００２的这首杨炯的诗歌引用的好，很贴切。
作者:
老李 时间: 2009-11-28 02:35
奋进中崛起..祥和对世界....无所谓惧
作者:
小野JOE 时间: 2009-11-29 00:58
QUOTE:
原帖由
老李 于 2009-11-28 02:35 发表
奋进中崛起..祥和对世界....无所谓惧
作者:
shenghui 时间: 2009-11-29 22:29
到底是老师！就是不一样！赞一个！
作者:
jeffu571 时间: 2009-11-29 23:45 标题: 好贴！
长知识，想起了小时候在老家庐山上那些抬石工的号子，！王爷的文章总值得收藏！
作者:
yorman 时间: 2009-11-30 22:45
说句实话，满是震撼之后，不该看到那张傻脸阿！！
作者:
完颜多吉 时间: 2009-12-2 14:50
精彩!绝唱!
在想,如果把文中精彩的号子整理出来,找一些JCC里的"川娃儿"或对川江文化感兴趣的大侠们,一起练练,然后在JCC年会上,趁着酒劲唱起来,是不是会很震撼呀!?衣服就不用脱了,免得一大堆'吊儿郎当"的东东有碍观瞻.
当然,周兄一定要现场导演和领唱了!
作者:
老虎 时间: 2009-12-11 12:36
作者:
赴汤蹈火 时间: 2009-12-14 12:38
震撼!!!小时候在川江重镇江津生活过,遥远依稀的记忆中有似曾相识的点滴共鸣!:nem62,周老师的感悟和人文深度令人钦佩!有机会敬请莅临"江津本色小店"共餐,聆听惊涛履历教诲!
作者:
绿衣 时间: 2009-12-14 13:28
QUOTE:
原帖由
赴汤蹈火 于 2009-12-14 12:38 发表
震撼!!!小时候在川江重镇江津生活过,遥远依稀的记忆中有似曾相识的点滴共鸣!
:nem62,周老师的感悟和人文深度令人钦佩!有机会敬 ...
作者:
三横王 时间: 2009-12-14 18:07
……温江的酱油保宁醋，宜宾沪州酿名酒——江津的广柑名气有哎……。
好呀赴汤蹈火，我马上就要休假了，大约过了圣诞节就回来，我一定去看你。现在正是橘子红了的时候，咱们就在你的“江津本色”搞一个江津广柑
大会，把吉普中国的朋友们都请来，一边吃着江津的广柑，一边聊聊蜀文化。如何？
作者:
赴汤蹈火 时间: 2009-12-14 22:16
＂江津本色＂是黑三娘店一直秉承推崇的发祥精髓，在我们的店里都有一横批＂江津本色＂，倡导的就是长江三峡上游文化，以袍哥，江湖，山寨，纤夫，棒棒军等山野粗犷为餐饮文化卖点，只不过我们从未刻意宣传，为的是让真正谙孰醉心此种意境的有识人士共享！因此对于周老师的精深体会实感钦佩，有殊途同归的感觉！如方便真可搞一个江津广柑及江津特产饕餮会．但原长江化为酒，浪子回头喝一口！
作者:
流离 时间: 2010-1-28 22:54
被震撼了```````
我在 嘉陵江边长大的 计划在有时间的时候沿嘉陵江走遍的```
沿着川江边上没有被大水淹没的古栈道走一遍也现在也被纳入计划了 哈哈
作者:
山风 时间: 2010-11-23 19:46
QUOTE:
原帖由 三横王 于 2009-11-24 19:07 发表
30年前，我沿着金沙江追踪一个淘金人的传奇，不得不登上可以随时停靠的拉纤船，于是便和这些能够在生人面前坦坦荡荡“摇锤子甩卵”的川江汉 ...
好东西，
看来要努力学习了！！
作者:
高老师 时间: 2010-12-2 22:22
几天来陆续把周老师的几个精彩帖子看完了,长了不少的见识.感谢你的辛勤劳动!
这篇川江号子,勾起了小时候的记忆.最后见到江边拉纤的是66年步行串联由成都去韶山,路过重庆地界时见到的不少川江拉纤人.
成都是岷江(长江支流,在乐山汇入长江))流经地,现在流经市里的府南河,就是岷江的一个分枝.小时候在市里的九眼桥码头就看见不少的川江船和拉纤人.过去的四川(抗战前),没有公路和铁路,与外省物资交流就靠木船航运.木船没有动力,上水的行程全是靠人来拉的.
你文章里这一段,是描写成都附近的川江的:
"（号子头）“上江口呦，下江流……
（合）嗨佐——嗨佐——
（号子头）：黄龙溪转苏码头……
（合）：嗨佐——嗨佐——
（号子头）：中和二场路好走……
（合）：嗨唷嗨唷，加把油。”
里面说的:江口",是成都附近40km属彭山县的江口镇,这是一个古镇码头.
里面说的"黄龙溪",也是成都附近30km的一个古镇码头.(属双流县),
里面说的"苏码头",现在叫藉田镇(属双流县),离成都30多km.
"中和二场"是现在成都市城南的华阳镇与中和镇,地铁一号线终点.
这些古场镇和古码头,都在府南河沿线.有机会来成都,我带你去走走这些还在的古镇.
作者:
牛 时间: 2010-12-3 00:16
QUOTE:
原帖由 高老师 于 2010-12-2 22:22 发表
几天来陆续把周老师的几个精彩帖子看完了,长了不少的见识.感谢你的辛勤劳动!
这篇川江号子,勾起了小时候的记忆.最后见到江边拉纤的是66年步行� ...
高老师带队，成都周围古镇游，我第一个报名！
作者:
xinhuatianzhu 时间: 2010-12-5 19:59 标题: 好帖子
很好的帖子！很欣赏！很长知识！很沉重的生活！沉重的四川！
作者:
蝎语者 时间: 2011-6-13 22:20
爱生活，爱JEEP
作者:
双眼皮 时间: 2013-3-12 00:32
长见识。佩服！
作者:
蝎语者 时间: 2013-3-12 08:04
这就是纤夫的爱！！！
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