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标题: [知识] 中国以前的“情人节”——三月三上巳节   只看楼主留言
 
翎子
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中国以前的“情人节”——三月三上巳节

三月三,是个古老的节日,是从春秋战国时期的“上已节”演变而来的。那时这个节没有固定的日子,一般在三月上旬。“已”是地支中的干位。过去纪年纪月纪日用六十花甲,即以天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十字与地支“子丑寅卯辰己午未申酉戍亥”十二字轮番搭配,以数学组合方式组成六十个组合形式来记日记年。“上己”就是三月中第一个出现“己”的日子,因此叫“上己”。

过去,在这一天,人们要到野外郊游踏青。青年男女在这一天得到了彻底的解放,可以不受礼教约束,自由交往。 到秦时,“上己节”的活动被正式定在三月初三这一天。这天,人们在郊外水滨荡秋千,放风筝,观风景,青年男女对歌抒怀,各行其乐。到唐代,这种风气还一直流传着,甚至连皇家戒备森严的宫廷也敞开了大门,让嫔妃宫女到郊外欢度一日。诗圣杜甫描写玄宗宠妃杨玉环及其姐妹到长安城外郊游时就写到:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”

三月三这个节日发展到后来,在人们的生活中渐渐淡下去了,即使某些仍保留着这一风俗的地方,内容也发生了较大的变化,逐渐成了一个休息、游乐和集市贸易活动的节日。但在我们这里,没有旅游、休息的说法,我们吃个“煮鸡蛋”就算是过三月三了。


[ 本帖最后由 翎子 于 2008-4-8 16:16 编辑 ]




BG4 FDS
2008-4-8 12:45#1
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翎子
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民间有吃地菜煮鸡蛋的习俗,据说三月三吃鸡蛋可以去风湿、清火,腰腿不痛。

地菜即荠菜,民间不仅有“阳春三月三,荠菜当灵丹”的谚语,还流传着“春食荠菜赛仙丹”的说法。在中药里,荠菜的药用价 值非常广泛,被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为:荠菜味甘、性凉,归肝、脾、肾经,有和脾、利水、止血、明目等效用。

农村三月三,古称“上巳节”。春秋时,郑国于三月上旬的巳日,男女老少穿上新装,或到水边洗浴,或到郊外游乐,认为这样可以祛邪消灾,平安祈福。《诗经·郑风·溱洧》有生动的描绘:“溱与洧,浏其清矣;士与女,殷其盈矣。”

传说当年乾隆皇帝在三下江南时,每每命御厨以野菜为主料做成“百岁羹”让万岁节一饱口福。我国营养学专家在对北京、上海、杭州等地的98种野菜进行营养检测中发现,每千克荠菜中,含蛋白质和氨基酸高达41克,所含的胡萝卜素与胡萝卜相当,维生素c的含量仅次子辣椒、钙、磷、钾、铁、胆碱、香叶木甙及无机盐等含量都比一般菜蔬高。

据《本草纲目》记载:“荠菜味甘性平,人心肺肝经,具利尿、明目、和肝、强筋健骨、降压、消炎之功。”荠菜具有明日益胃、利肝和中之功效。南京人相传三月三为荠菜花生日,民谣说:“三月三,荠菜花赛牡丹,女人不戴无钱用,女人一戴粮满仓。”

现在,人们在三月三还用荠菜花煮鸡蛋,据说可治头痛。我国城乡素有“三月三,荠菜当灵丹”之说。它不仅营养丰富味道鲜美,而且药用价值很高,被誉为“药食兼优的佳蔬良药”。




荠菜煮鸡蛋的方法是:将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束,放入鸡蛋,再配两三片生姜,红枣要在鸡蛋煮熟以后再放,这样煮既可保证荠菜的清香及药用功效完全渗透入鸡蛋中,又可让红枣不烂、香甜可口。如果在出锅前依口味再加入一点点盐或是糖,味道将会更佳。







没有煮鸡蛋的买只茶叶蛋吃吃!

[ 本帖最后由 翎子 于 2008-4-8 16:15 编辑 ]




BG4 FDS
2008-4-8 12:46#2
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情人的“三月三”

  今天是农历“三月三”,中国人古老的情人节。来看一看我们的先人们当年的今天在做什么。

  清明过后“三月三”,草长莺飞,柳绿花繁。溱(zhēn)水与洧(wěi)水交汇的河边,一犁杏雨幽幽,三径桑云淡淡,万物萌动,春情勃发。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式,青年人在河边或是相互追逐,或是撩水嬉戏。这时一对少年男女踏着柔软的青草,各自手拿一棵兰花,心领神会地踱到河边,走到一起。女孩仰着头调皮地问男孩:你怎么不到那边会场上呢?男孩说去过了。女孩就说:再去一次嘛!如果先到溱水,然后再到洧水,那个场面又大又好玩呢!男孩同意了,还赠给她一束芍药花。然后拉起女孩的手,两人肩并肩说笑着向远处的花林深处走去……

  这一幕发生在大约2500多年前中国周朝的情景剧,让当时的采诗官记入《诗经·郑风·溱洧》篇中:“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。女曰‘观乎’?士曰‘既且’。‘且往观乎,洧之外,洵訏且乐。’维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”士与女在“三月三”这春情盎然的时日里,踏青幽会,互订终身。健康、大胆、奔放、自然的爱情从“三月三”的溱河与洧河边荡漾开去。后人很重视这首诗,认为这就是“三月三”中国情人节的生活情态。因为这首诗,让原本在河南新密市郑庄公墓附近汇合后流入双洎河的溱洧二水也赋予了新的意义,“溱洧”从此变为男女游乐之处或男女私情的代名词,而“洧外”、“洧津”两词也成了男女谈情结爱之处的专用语。

  “三月三”能成为中国情人节是有着古老传说、民间风情和官方提倡等诸多基础的。“三月三”原称上巳节,因是三月的第一个巳日而得名。由于每年的三月上巳都不固定,但又都在三月三日前后,从魏晋开始就统一将上巳节定在三月初三。根据这个节俗的内容,民间又将“三月三”称为三月节、三月会、情人节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。

  据古老传说,上巳节这一天是伏羲、女娲交合的日子,直到今天在一些地方还有“三月三”祭祀伏羲女娲的习俗。这说明上巳节的产生最初当和人们祭祀神灵、祈求生育子嗣有关,因而这一天也是众人游乐及青年男女相互交往,谈情说爱的日子。从三皇五帝以至禹汤,都承续古制将三月上巳这个习俗延续下来。周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼,但为了人口的繁育,仍规定了上巳会男女的仪礼内容,以此顺应天时节令,使适龄男女都能有家有室,促进社会和谐发展。每年这一天,上至天子诸侯,下至庶民百姓,人们都穿上新缝制的春装,倾城邀约而出,或到江河之滨嬉戏沐浴,或至深山幽谷采摘兰草,或去郊野陌上宴饮行乐,认为这样可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角,他们载歌载舞,自由寻找或约会情人,既顺应了气候和人体生理发育的自然节令,又有利于人类的自身繁衍与社会和谐及文明进步。此事还正式地记入了《周礼·地官·媒氏》中:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”官方给了“三月三”情人节一个法定的地位。于是后来的“三月三”不仅有了东晋永和九年(353)三月三日,王羲之等四十余人于兰亭集会,曲水流觞,欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》的雅事;还有了杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新,长安水边多丽人”的暧昧、香艳故事;更有了崔护“人面桃花相映红”的“去年今日”之怅惘情事。从此,“令会男女”成为“三月三”节日中最核心、最基本、最重要的内容。

  宋以后,由于对妇女特别是未婚女性和婚姻的禁锢日益严重,外出聚会找情郎已属不可想象之事。在这种社会背景下,“三月三”自然就失去了存在的环境。到了近代,汉族地区“三月三”的活动渐渐消失,它的情人节功能也最终被人遗忘。只有西南少数民族如白、苗、瑶、黎、壮、畲等仍然保持了“三月三”这一节日风俗,依然将“三月三”作为“谈爱节”和“甜茶情人节”。个别的汉族地区,“三月三”情人节习俗也有保留。如山东济南就有“三月三,相亲千佛山”的活动;在扬州,《请允许我三月三》的清曲仍在传唱:“俏人儿,请允许我三月三在那酴醾架下等候……”这说明,“三月三”作为中国最古老的情人节习俗,在我国仍有顽强的延续性和生命力。

  近些年,西方情人节在中国有越过越盛之势,因此,许多人呼吁中国人应当过自己的情人节,于是,七月七日的“七夕”就被当成了中国的情人节,而忽略了“三月三”的存在。中国人应当有自己的情人节,但不应是“七月七”,而应是“三月三”。

  首先,判断一个节日的性质,关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗,它是古代女子乞巧的日子,更多地是与节气紧密相关,与爱情并无直接关系。

  其次,“三月三”由上古伏羲和女娲神话演绎而来,情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史;而“七月七”最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》,说“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”。两厢比较,“三月三”的习俗要比“七月七”早1000多年。

  其三,春天是爱情的日子。春天的爱情,协和万物,萌动青春,情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律;七夕则是“七月流火”之时,阳气盛极而衰,更多的是秋日里凄切的闺怨,不是完全的爱情。

  其四,尽管七夕与牛郎织女的爱情故事有关,但不能因为这个爱情故事就想当然地把七夕当成是情人节。况且由原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会成的故事演绎为中国的情人节,总会给人一种凄苦的审美感觉,缺少情人节的甜蜜气氛。难怪早在秦代的占卜文献《日书》上就曾明确把牵牛、织女视为对婚姻不利了。

  由此看来,作为情人节,“三月三”要比“七月七”悠久得多,典型得多,合理得多。将“三月三”作为中国的情人节,无论从节日文化内容来看,还是从现代中国人的心理认同感来看,都是既顺礼俗又符民情的一项举动。




BG4 FDS
2008-4-8 13:38#3
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女儿的“三月三”

西安30余女子着汉服行笄礼礼仪 迎接“女儿节”

  “三月三日天气新,长安水边多丽人。”这是杜甫的诗句。在古时的农历三月三日,女子们都会出门踏青游玩,从而让长安城多了一道风景。可为什么女子们会选在这一天外出踏青呢?据考证,三月三是古时的上巳节,又称女儿节。昨天,一众身着汉服的年轻女子,娉娉婷婷地立在小雁塔西安博物院内,演示了一次古代女子的成人礼——笄礼礼仪,以这样的方式迎接即将到来的上巳节。



  上巳节是中国古老的传统节日,俗称三月三,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献,《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类”。据记载,春秋时期上巳节已在流行,上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。

  为了让现代人感受传统节日的文化内涵,昨天上午9点,30余位爱好汉服文化的网友相聚在西安博物院,他们身着传统汉服,现场演示古代女子的成人礼——笄礼。昨天的笄礼仪式十分庄重,因为即将行笄礼的女子是一位唐朝“公主”。“公主”所穿服装为唐代皇室贵族的佃钗大礼衣系列,高雅华贵。

  “当窗理云鬓,对镜贴花黄。”着装一新的“公主”向黄帝像行完跪拜大礼之后,一位年长女子走上前来将“公主”的一头长发散开,细心地梳成一个发髻,并郑重地簪上发笄。礼官还要向“公主”讲授一番女子应知晓的“德、言、容、功”四项基本礼仪,包括人生的责任和家庭道德教育;名、字的规范使用;穿汉服的基本礼仪和女子面妆术;还有女红和书法。这位“公主”三次换装,三次加笄,服饰一次比一次华贵,象征女子成长的过程。经过上香、宾盥、加笄、敬酒、取字、读祝、谢礼等多个程序,“公主”的成人礼才宣告结束。之后,身着汉服的女子们开始了户外活动,她们在草地上蹴鞠(踢球)、放风筝,引来众多游人驻足观看。一位来自香港的游人边饶有兴致地拍照边说:“我觉得眼前一亮,感受到传统文化的回归。”

  古时男子成年要行冠礼,女子成年行笄礼。据介绍:笄礼是女子订婚以后出嫁之前所行的礼,目的是对她们的人生责任、社会角色进行提醒。根据古代习惯,女子都是15岁左右行笄礼,最迟也在20岁之前。在现场参与活动的琴师刘先生表示:这次活动是西安一些爱好汉服的网友自发组织的,他们来自各行各业,对传统礼仪文化的爱好促使他们走到了一起。这样的活动就是为了让更多的人了解中国的传统文化,让现代人不要遗忘我们那些逐渐逝去的传统节俗。




BG4 FDS
2008-4-8 13:52#4
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汉民族女孩成人礼-笄礼

冠(笄)之礼是我国汉民族传统的成人仪礼,是汉民族重要的人文遗产,它在历史上,对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。其实它对我们生命过程的影响力,远远超过当今流行的所谓“成人仪式”。华夏先祖对于冠礼非常重视,所谓“冠者礼之始也”,《仪礼》将其列为开篇第一礼,绝非偶然。

    清华大学历史系教授、著名学者彭林先生指出,先民为跨入成年的青年男女举行这一仪式,是要提示行冠(笄)礼者:从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人,只有能履践孝、悌、忠、顺的德行,才能成为合格的儿子(女儿)、合格的弟弟(妹妹)、合格的公民(对于过去,即合格的臣下)、合格的晚辈,成为各种合格的社会角色。惟其如此,才可以称得上是合格的社会成员人。因此,冠礼就是“以成人之礼来要求人的礼仪”。

    笄 礼

    笄礼作为女孩子的成人礼,象男子的冠礼一样,也是表示成人的一种仪式,在举礼的程序等问题上大体和冠礼相同。但也有许多问题需要另行强调明确。

    一、行礼的意义

    笄礼的古义是建立在男尊女卑的基础上的,所以其中有一些明显的时代烙印,笄礼的古义,是女子订婚(许嫁)以后出嫁之前所行的礼。明显将女子的社会责任缩定在狭小的范围内。

    二、行礼年龄

    《周礼》及古代习惯,都是十五岁左右行笄礼,最迟二十岁。

    三、行礼日期

    农历三月三-女儿节(上巳节)。这是发源于两千多年前的华夏节日,但目前只在日本、韩国流传。目前,“女儿节”已经是日本五大重要节日之一了。

    四、基本规矩

    笄礼的仪节及用服,文献缺乏记载。但综合各种资料来看,整个行礼程序,笄礼与冠礼基本相同,只在几处细微方面略有差异。

    1)宾、有司、赞者等参礼者宜由女性担任。行礼地点宜于堂室。

    2)加笄:古礼女子笄礼同男子冠礼一样,也有三加、二加等。冠笄盛于盘中,上面蒙以帕,由有司执之。男子三加分别是巾、帽、幞头,女子也有纷繁的钗冠。

    五、笄礼的简明操作仪程

    【准备活动】

    1 筮日:即定日期。定在成人者生日或对其有重要意义的日子。春节、中秋节、清明节不适合行礼—春节、中秋,家人团聚的日子,不宜请人来参加;清明主祭祀,主题不相符,家庙无法两用。

    2 筮宾、戒宾:即确定参礼人员,并以请帖或各种通讯方法邀请.对于正宾,宜由父母提前三日(最迟一日)登门邀请。

    参礼人员:

    笄者;

    主人——一般为笄者的双亲;

    正宾——有德才的女性长辈;

    有司1人——为笄者托盘的人;

    赞者1人——协助正宾行礼,一般为笄者的好友、姊妹;

    观礼者若干。

    3 器物陈设:场地、服制、礼器、音乐等。

    场地:古时笄礼在“家庙”之中进行,并且在正堂东边还需搭建设施,称为“东房”。

    【服制】

    1)采衣:采衣即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料:样式是短褂裤,缁(黑)布为衣,朱红色的锦边普通的布鞋。梳双鬟髻。

    2)初加:发笄和罗帕、素色的襦裙,似中衣。衣缘没有文饰,腰带用普通的细布带。

    3)再加:发簪、曲裾深衣。

    4)三加:钗冠。正式的大袖长裙礼服,上衣下裳制。佩绶等饰物。衣服的摆放:按顺序分别叠好、衣领朝东,由北向南依次置于席上,席置于场地东侧;要加的发饰,由有司捧在盘里,立于场地西册,面朝南,从东到西排开,依次是:发笄、发簪、钗笄。

    说明:三次加笄的服饰,分别有不同的蕴义,象征着女孩子成长的过程——采衣色泽纯丽,象征着女童的天真烂漫;色浅而素雅的襦裙,象征着豆蔻少女的纯真;端庄的深衣(尤其是曲裾的),是公认的最能体现汉民族女子之美的服饰,象征着花季少女的明丽;最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的审美取向——雍容大气,典雅端丽。

    【礼器】

    ①醴酒1杯:可用普通的较平和的白酒代替,建议用古朴造型的酒杯。

    ②饭1份:可以用浅盘或小碗象征性地铺一层米饭即可,备竹筷一双。

    ③小几一个:作为置醴酒席的几案,上面放醴酒1杯,饭1份

    ④席子3张:1张置于场地东侧,用来放置要穿的三套汉服。另2张并列置于场地中央偏西侧,放座垫(是用来跪坐的)。

    ⑤盥1个:用普通的盆加水,备毛巾及温和的洗手液即可,置于放汉服的席子北侧。

    ⑥香炉,香

    ⑦观礼者座垫若干。

    【音乐】礼者,天地之序也;乐者,天地之和也。华夏的礼乐文明是一个整体,礼乐不可分。整个仪程中当然少不了丝竹管弦。但希望选择高雅的古曲,如《高山》《流水》等。琴、筝等乐器最好。

    【笄礼仪程】

    1)迎宾:主人立于东面台阶位等候宾客;有司托盘站在西面台阶下;客人立于场地外等候;笄者(沐浴后),换好采衣采履,安坐在东房(更衣间)内等候;音乐演奏开始。

    2)就位:有严格的顺序。正宾来到,父母亲上前迎接,相互行正规揖礼后入场,主宾落坐于主宾位;客人就座于观礼位;宾客都落坐后主人才就坐于主人位。

    3)开礼:主人(父亲)起身,简单致辞,可以说:今天,小女某某行成人笄礼,感谢各位宾朋佳客的光临!下面,小女某某成人笄礼正式开始!稍顿片刻,说,请某某入场拜见各位宾朋!

    4)笄者就位:赞者先走出来,以盥洗手,于西阶就位;笄者走出来,至场地中,面向南,向观礼宾客行揖礼。然后面向西正坐(就是跪坐)在笄者席上。赞者为其梳头,然后把梳子放到席子南边。

    5)宾盥:就是正宾洗手做准备。正宾先起身,主人随后起身相陪。正宾于东阶下盥洗手,拭干。相互揖让后主宾与主人各自归位就坐。

    6)初加:笄者转向东正坐;有司奉上罗帕和发笄,正宾走到笄者面前;高声吟颂祝辞曰:“令月吉日,始加元服。弃尔幼志,顺尔成德。寿考惟祺,介尔景福。”然后跪坐下(膝盖着席)为笄者梳头加笄,然后起身,回到原位。赞者为笄者象征性地正笄。笄者起身,宾向笄者作揖祝贺。笄者回到东房,赞者从有司手中取过衣服,去房内更换与头上幅尽相配套的素衣襦裙。

    7)一拜:笄者着襦裙出房后,向来宾展示。然后面向父母亲,行正规拜礼。这是第一次拜。这次是表示感念父母养育之恩。

    8)二加:笄者面向东正坐;正宾再洗手,再复位;有司奉上发钗,正宾接过,走到笄者面前;高声吟颂祝辞曰:“吉月令辰,乃申尔服。敬尔威仪,淑慎尔德。眉寿万年,永受胡福。”赞着为笄者去发笄。正宾跪下,为笄者簪上发钗,然后起身复位。赞者帮笄者象征性地正发钗。宾向笄者作揖。笄者回到东房,赞者取衣协助,去房内更换与头上发钗相配套的曲裾深衣。

    9)二拜:笄者着深衣出来向来宾展示。然后面向正宾,行正规拜礼。这是第二次拜。这次是表示对师长和前辈的尊敬。

    10)三加:笄者面向东正坐;正宾再洗手,再复位;有司奉上钗冠,正宾接过,走到笄者面前;高声吟颂祝辞曰:“以岁之正,以月之令,咸加尔服。兄弟具在,以成厥德。黄耇无疆,受天之庆。”赞者为笄者去发钗。正宾跪下,为笄者加钗冠,然后起身复位。赞者帮笄者正冠。宾向笄者作揖。笄者回到东房,赞者取衣协助,去房内更换与头上幞头相配套的大袖长裙礼服。

    11)三拜:笄者着大袖礼服、钗冠出房后,向来宾展示。然后面向国旗,行正规拜礼,这是第三次拜。这次是表示传承文明报效祖国的决心。

    12)置醴:有司撤去笄礼的陈设,在西阶位置摆好醴酒席。正宾揖礼请笄者入席。笄者于是站到席的西侧,面向南。

    13)醮子:正宾向着西边,赞者奉上酒,笄者转向北,正宾接过醴酒,走到笄者席前,面向笄者,念祝辞曰:“甘醴惟厚,嘉荐令芳。拜受祭之,以定尔祥。承天之休,寿考不忘。”笄者行拜礼,接过醴酒。正宾回拜。笄者入席,跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇,再将酒置于几上,有司奉上饭,笄者接过,象征性地吃一点。笄者拜,正宾答拜。笄者起身离席,站到西阶东面,面朝南。

    14)字笄者:就是给笄者取“字”。正宾起身下来面向东。主人起身下来面向西。宾为笄者取字,念祝辞曰:“礼仪既备,令月吉日,昭告尔字。爰字孔嘉,髦士攸宜。宜之于假,永受保之,曰××甫。”笄者答:“某虽不敏,敢不夙夜祗来。”笄者向宾行揖礼,正宾回礼。正宾复位。

    15)聆训:笄者跪在父母面前,由父母对其进行教诲。具体内容父母酌定。笄者静心聆听,在父母说完后答:“儿虽不敏,敢不祗承!”。对父母行拜礼。

    16)笄者揖谢:就是笄者分别向在场的所有参礼者行揖礼以示感谢。笄者立于场地中央,先后行揖礼于:正宾、客人、乐者、有司、赞者、旁观群众、父母。受礼者微微点头示意即可。

    17)礼成:笄者与父母并列,全体起立。父亲面向全体参礼者宣布:小女某某笄礼已成,感谢各位宾朋嘉客盛情参与!并与笄者向全场再行揖礼表示感谢……赞者有司朋友等人可先留下整理打扫笄礼场地。至此,笄礼结束。




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维尼熊
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零丁洋里
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学习学习!今天吃了传说中的“荠菜煮鸡蛋”,据说是治疗偏头痛有疗效。还有一说是可以避邪。



回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。                           BG4 RCX
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原帖由 零丁洋里 于 2008-4-8 15:49 发表
学习学习!今天吃了传说中的“荠菜煮鸡蛋”,据说是治疗偏头痛有疗效。还有一说是可以避邪。
真的还有这风俗啊,好羡慕!

到底是六大古都,民俗民风比上海浓烈的多!




BG4 FDS
2008-4-8 16:19#8
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好好学习~~~~~~~~~~~~



男人就应该用Jeep轮胎的印记,来记载自己生命的历程。
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-必须的-
2008-4-8 16:39#9
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可惜,这样的东东我们自己都忘记了。。。
倒是小日本那边还保留着3月3女儿节的习惯
唉。。。




坛内风字辈人丁甚是兴旺,能算上我一个吗?我就叫K风了,合适吗
2008-4-9 11:53#10
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3月3,日本欢度女儿节

 3月3日是女儿节,日本人叫做雏祭(ひな祭り)。众所周知,这天祈求女儿的健康和平安。很多日本家庭摆上宫装的偶人,准备了花样寿司和蛤蜊。

 商店里销售各种各样宫装人偶。一个完整的豪华的偶人架,第1阶是お内裏様,摆着帝王夫妻的偶人。第2阶或3阶摆着三名宮女,第5、第6、第7阶分别是:五人囃子(五位宫廷乐师)、左右大臣,三歌人。第8阶上市的是1980年后半期,偶人全员聚中的很豪华的棚子。它在日本经济泡沫时期出现,也是理所当然的。只有第1阶的是“帝王坛”,有两阶的就叫“二段坛”, 有三阶的就叫“三段坛”,依此类推。

 但是销售最好的是“亲王坛”或者二或三段坛等比较简单的。从五段到八段的坛子需要很大的空间,因此住在公寓里的人选择比较小的坛子。像照片那种玻璃箱子里的偶人套也很受欢迎。不仅拿出、收回很方便,而且只要用抹布在玻璃上擦一下就很干净了。

 最近开始出售“亲王”、“三人官女”和“三歌人”(柿本人麻呂、小野小町、菅原道真)的组合。“三歌人”偶人象征聪明、美丽、才华等等的祈愿。这个组合比较珍贵,如果买到的话,估计能引起邻居们的谈论吧!

 日本各地也在节日前后纷纷举行了精彩纷呈的特色庆典活动。

 东京都台东区2日在隅田川边举办了放流人偶的活动。女孩们三五成群,把纸绘的人偶投入隅田川,祈愿无病消灾。参加活动的还有老奶奶,她们一笔一画地在短纸条上写满对孙女们的祝福,将纸条插在人偶坐的底座上。一位老奶奶在老伴的搀扶下将人偶投入河中,连声说“太好了,太好了”,然后虔诚地合掌一礼,说“拜托了”。

 东京附近的千叶县胜浦市的女儿节活动从2月23日一直持续到3月3日。活动期间,约有2.5万个宫装人偶把市内的车站、商店、邮局、神社和观光场所装扮得富丽堂皇。主会场市民会馆布置了高6米、宽16米的19层架子,造型各异的人偶将铺着红绒毯的架子排得满满当当。据悉,市民会馆展示的各种人偶多达1万个。远见岬神社在通往神社的石台阶上布置了60层约1200个人偶,每天黄昏以后还举行点灯仪式。活动期间,还有传统工匠现场演示人偶制作,观众也可以体验人偶制作过程的部分环节。

 群马县著名温泉乡草津町的女儿节活动可谓别具一格。高低错落堆放的雪人代替了通常纸制或绢制的人偶,上千根蜡烛摇曳的火焰营造了梦幻般的意境。会场还进行了太鼓演奏,当地的温泉旅馆还免费为游客们献上特制的猪肉酱汤和甜酒。

 日本女儿节又叫“上巳”或“桃节”。在日本历史上的室町时代,有用纸做成人偶抚摩身体后将偶人投入河海的习俗。人们认为,随水流漂走的人偶会带走疾病和灾祸。随着这种活动在民间的逐渐流传,到了江户时代,幕府将每年的3月3日正式定为女儿节。每年女儿节前约半个月到节日当天,日本民间都举行盛大庆典,祈愿女孩健康成长并获得幸福。




坛内风字辈人丁甚是兴旺,能算上我一个吗?我就叫K风了,合适吗
2008-4-9 11:56#11
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领子姐姐骗积分呵呵!我过很支持你!
2008-4-9 12:02#12
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阿林
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2008-4-9 12:10#13
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